El peligro invisible de vivir en un país que ha dejado de pertenecer a sus ciudadanos

La democracia, en su concepción más pura, es el gobierno del pueblo para el pueblo. Es un sistema donde la soberanía reside en la ciudadanía, donde el poder se ejerce en función de un mandato otorgado temporalmente por la mayoría, pero con un respeto irrestricto por los derechos de las minorías. Sin embargo, en muchos países que se autodenominan democráticos se observa un fenómeno profundamente inquietante. Los Estados dejan de ser identificados por su nombre histórico, cultural o geográfico, y comienzan a ser reconocidos como el país de Fulanito o el país de Menganito. Es como si la identidad nacional entera se diluyera en la figura del gobernante de turno.

Este lenguaje no es ni casual ni inocente. Cuando en la conversación cotidiana y en el discurso público se empieza a decir el país de determinado líder, se normaliza de forma peligrosa la idea de que el Estado es una propiedad privada, una simple extensión del ego o del proyecto personal de quien ocupa el poder. Así, el gobernante deja de actuar como un servidor público para comportarse como un dueño absoluto que decide a su antojo o, peor aún, al antojo de los intereses externos que lo respaldan o lo sostienen. Las instituciones se debilitan progresivamente, los contrapesos desaparecen y la legalidad se adapta al capricho del poder. La ley se vuelve una herramienta selectiva, el disenso es perseguido activamente y la propaganda sustituye por completo al debate cívico.

¿Es esto una democracia real? En absoluto. Se trata de un espejismo democrático donde se celebran elecciones periódicas y se mantiene una fachada de apariencia institucional, pero donde en la práctica se impone un modelo de poder concentrado, personalista y cada vez más autoritario. Esta deriva autoritaria se alimenta de varios factores decisivos: la creciente desafección ciudadana, la corrupción sistémica, la manipulación mediática, el miedo colectivo, la polarización extrema y un relato de salvación mesiánica que convierte al líder en el único ser capaz de rescatar a la nación.

Llegar a este punto ha sido el resultado directo del abandono paulatino de los valores democráticos fundamentales. Hemos dejado de lado la participación activa de la ciudadanía, la exigencia innegociable de transparencia, la defensa firme de la pluralidad y la vigilancia permanente e incómoda sobre las acciones del poder. A esto se suma el desgaste de los partidos políticos tradicionales, que han fallado en representar genuinamente a la sociedad, abriendo paso a líderes populistas que prometen soluciones mágicas y rápidas para problemas sumamente complejos. En un mundo saturado de desinformación y envuelto en crisis continuas, resulta fácil caer en el encantamiento de quien asegura tener todas las respuestas.

Recuperar la democracia auténtica exige mucho más que limitarse a depositar un voto en las urnas cada cuatro años. Requiere ciudadanos verdaderamente críticos, medios de comunicación independientes, instituciones sólidas e incorruptibles, y una cultura cívica madura que no tolere bajo ninguna circunstancia que la nación se transforme en el feudo de nadie. Un país jamás pertenece a Fulanito ni a Menganito, sino a su gente, y esa misma gente tiene la obligación de recordarlo con firmeza antes de que sea demasiado tarde.